60岁才是人生的开始

  • 小编 发布于 2019-12-06 08:57:34
  • 栏目:健康
  • 来源:楚歌郭苏淮
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60岁才是人生的开始

上面的标题实际上是老生常谈,现在常听到有人说这句乐观的话语。因自己不仅早过了60岁,而且还刚跨过古稀之年的门槛,所以也特别关注这方面的知识。抽空还是想写一写这方面肤浅的读书心得,和大家一起交流。

人总是要老的。就是年轻一点的人,了解一下这方面的知识和信息也不无裨益。

按中医的理论来说,人的寿命应该能够达到120岁。

学过《黄帝内经》,就会明白60岁才是人生的开始。

那么,我们说的长寿是从80岁开始,90岁是鲐背之年。鲐,原指鲐鱼。由于老年人背部的褶皱如同鲐鱼的斑纹,因而引申为”高寿老人“之意。到了100岁乐期颐,就是长命百岁。

天年就是天赋的年寿,是人的自然寿命。古人认为是120岁,是两个甲子。

我们现在人到60岁就退休了,觉得自己好像没有什么作为了,等着一天天老去。有人统计,60岁到65岁发病率是60%,死亡率是多少?40%,这是很高的。这种信息其实传递一种悲观的心态,一种消极的情绪。而人的这种压抑的情志状况,正是我们身体容易发生疾病的心理原因。但如果学过《黄帝内经》之后,就应该明白,60岁才是人生的开始。

什么叫人生的开始?开始为自己活着。就是说60岁之前我们为了孝敬父母,为了养育孩子,为了奉献国家和在单位工作,为别人活着;退休以后呢?开始为自己活着。人要是真能做到为自己而活的话,他的身心应该是健康快乐的,这时生命是一个新的开始。

而天年告诉我们,人的生命是有一定期限的。古代养生家、医家认为在百岁到百二十岁之间。如《素问·上古天真论》:“尽终其天年,度百岁乃去。”;如《尚书·洪范篇》:“寿、百二十岁也”,《养身论》亦说:“上寿百二十,古今所同”。此外,老子、王冰也都认为天年为120岁。西德著名学者H. Franke在1971年提出:“如果一个人既未患过疾病,又未遭到外源性因素的不良作用,则单纯性高龄老衰要到120岁才出现生理性死亡”。事实上,120岁的天年期限与一般的长寿调查资料相符,但自古至今超过这一生理极限的例子,也是不少的。传说彭祖活了880岁。这是以当时六十六天为一年记年的方法所指的年纪,按现在三百六十五天作为一年记,实际寿命为120岁。这只是传说。从历史记载上,我们可以了解到,我国寿命最长的那个人就叫做陈俊。他是881年的唐朝出生,去世是在1324年的元朝,按照这么来计算的话,这个叫做陈俊的老人一共活了四百四十三岁。古人和现代长寿之人还是很多的,现在百岁老人呈现增长趋势。据2014年统计,截至今年6月30日,全国健在的百岁老人已达58789人,比去年同期增加4623人,其中年龄最大的128岁。

《黄帝内经·灵枢》天年第五十四,专门对天年发生、发展、壮大、衰亡的过程进行了论述:“黄帝曰:人之寿百岁而死,何以致之?岐伯曰:使道隧以长,基墙高以方,通调营卫,三部三里起,骨高肉满,百岁乃能够使生命维持长久而多寿。”这句话的意思是:黄帝说:有些人可活到百岁而死,怎么会达到这样的长寿呢?岐伯说:长寿的人,他的鼻孔和人中深邃而长,面部的骨骼高厚而方正,营卫的循行通调无阻,面部的三庭耸起而不平陷,肌肉丰满,骨骼高起,这种壮健的形体,是能活到百岁而终其天年的象征。这是以人的面像和体格的强健来预计人的寿命。天年系统地叙述了人类生长至死亡过程的一般规律。说明人生不能终寿的因素——五脏皆不坚,使道不长。

郭苏淮草

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