曹操坚持一生没有篡汉自立,为何后人还骂他曹贼?

  • 小编 发布于 2019-11-25 01:55:16
  • 栏目:历史
  • 来源:历史一言堂
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历史上从未有如曹操这样背负千载骂名的王朝奠基人,坚持一生没有篡汉自立,依然被后世之人称之为曹贼,何为贼?偷窃者也!庄子曾言:窃钩者诛,窃国者侯。小偷小摸的人不值一提,唯有窃国之人足以载入史册,曹操正是这样一位窃取汉家天下的窃贼,虽不是唯一一位窃国之人,却是流传千古的窃国榜样。

曹操坚持一生没有篡汉自立,为何后人还骂他曹贼?

在曹操的内心里,曹贼的骂名显然是对他的误解,整个汉家天下若是没有他曹操,不知道有几人称王,几人称帝。曹操的话听来是有几分道理的,但是在消灭袁术、袁绍、吕布、刘表等人后,彻底占据了长江以北的广大中原地区,曹操撕下了大汉丞相的遮羞布,暗示手下的文成武将胁迫汉献帝立他为魏王。

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自从汉高祖刘邦刑白马盟誓后,非刘氏而王,天下共击之已经成为所有人的共识。封王不只是简单的封个爵位,赏赐些金银珠宝,而是从现有的领土中分割出一部分化为封地,受封之人在这片封地上享有征兵、征税、授予官职、赏赐爵位的权利,这与中央的皇帝别无二致。这也是西汉初期分封在地方的王能够屡次掀起叛乱你的原因。皇帝是全天下最大的王,分封在各地的都是小王,皇帝与王爵没有本质的区别,只是一个大一个小而已。

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曹操谋求封王的意图显然易见,虽然没有直接篡汉自立,但是为后人打下了坚实的基础。随着曹操获封魏王,曹操手下的文臣武将也随即脱离大汉朝堂,在曹操开府建衙的魏王府拜官授爵。那曹操为何至死都只当了个魏王,而不是直接篡汉自立呢?是时机不成熟,还是威望不足?

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要说时机不成熟纯属扯淡,曹丕在曹操死后继承了魏王的爵位,魏王曹丕就迫不及待的胁迫汉献帝禅位,自己当了皇帝,还追封曹操为魏武帝。说威望不足也难以信服,曹操南征北战统一了长江以北的中原地区,杰出的军事谋略和政治才能可以说是冠绝东汉末年。唯一能够解开曹操一生不称帝的缘由还要归咎于历史上有名的骂战,这场骂战可以说是揭开了东汉末年的诸多谜团,那就是诸葛亮在两军阵前骂死王朗。

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王朗作为汉朝老臣,在曹丕篡汉自立后直接改换门庭,在曹魏政权中担任司徒,司徒作为三公之一,虽然自从东汉初年就逐渐丧失了权利,但仍是中央朝廷最高的官职之一。王朗以天下大势劝说诸葛亮,顺应时代潮流,不要逆天行事,执意北伐。诸葛亮是何等样人,身居茅庐的时候就自比管仲、乐毅,要做匡君辅国的一代贤臣,以安汉兴刘为己任,怎么会不知道天下大势,唯有逆天行事才能实现抱负。

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在诸葛亮的心中,王朗以举孝廉进入仕途,什么是举孝廉呢?就是以孝顺、廉洁的品德被推举为官的两汉选拔官员的制度,以孝廉入仕的王朗却在七十六岁的时候,做出了改换门庭这种有违道德的事情,而且还恬不知耻的四处夸耀。劝说心怀汉室的人倒戈投降,为自己的功劳簿上添上一笔。当然啦,这样毫无廉耻的人在诸葛亮的骂声中羞愤而亡。

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此处便引申出了一个非常有意思的东西,那就是举孝廉。曹操进入仕途的方式也是举孝廉,孝廉在成为官员选拔的标准的时候,也成为了两汉维持统一的基石,上到朝廷下到村野,孝廉始终贯穿其中,孝廉在道德层面上维系着整个国家。战乱时期道德衰微,曹操自然可以招降纳叛,但是一旦政权走向了稳定发展的轨道,维系政权的稳定就显得更加重要,这也是为什么曹操明知关羽会回到刘备身边,还是称赞关羽的忠义,而不是斩杀关羽。

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只有表彰忠义才能培养更多的忠义之人,只有表彰孝廉才能培养更多的孝廉之人,只有表彰诸葛亮才能获得更多的匡君辅国的能臣,如司徒王朗这样的二臣贼子难有什么忠心可言,因此曹操一生拒绝称帝便是为了曹魏政权的长治久安考虑,曹操这样一位汉朝老臣篡汉自立,那你凭什么阻止魏国老臣司马懿篡位呢?

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