人际关系是大多数人读史书时最喜欢品味的内容，并从中抽象出这样或那样的人生经验来，不过有不少人是还没读懂事实的时候，就去总结经验，往往就会有些偏。
今天的问题如下：
为什么汉景帝因为一双“筷子”放弃了名将周亚夫？
回答如下：
汉景帝不是因为一双筷子放弃了周亚夫，而是因为筷子之外的事儿。
先来说说这个事情的直接起因，《史记·绛侯周勃世家》记载了这个故事：
顷之，景帝居禁中，召条侯，赐食。独置大胾，无切肉，又不置櫡。条侯心不平，顾谓尚席取櫡。景帝视而笑曰：“此不足君所乎？”条侯免冠谢。上起，条侯因趋出。景帝以目送之，曰：“此怏怏者非少主臣也！”
这段话，前半截子是筷子的问题，给你一大块肉，却没有餐具，然后自己要筷子，这一段，其实周亚夫没什么失礼的地方，甚至算不上怨望。
关键是后面，景帝说了“此不足君所乎？”之后，周亚夫的反应，而不是这句话本身。
这句话的理解，别说现代人，就是古代给《史记》作注释的各家，也有不同的解释：
集解孟康曰：“设胾无箸者，此非不足满於君所乎？嫌恨之。”如淳曰：“非故不足君之食具也，偶失之。”索隐言不设箸者，此盖非我意，於君有不足乎？故如淳云“非故不足君之食具，偶失之耳”。盖当然也，所以帝视而笑也。若本不为足，当别有辞，未必为之笑也。孟康、晋灼虽探古人之情，亦未必能得其实。顾氏亦同孟氏之说，又引魏武赐荀彧虚器，各记异说也。
大体上就是善解和恶解两种：
善解就是笑着说，你那儿缺东西啊？
恶解就是，你还有什么不满足的地方吗？
问题是，周亚夫在面对君主时，无论君主是善言还是恶言，他的反应是“免冠谢”，也就是摘下帽子称罪，谢也可以解为“辞去”，景帝让他起身，周亚夫就势小步快跑地离开（趋出）。
这个反应，实际上是大不敬的，无论周亚夫认为自己是否有错，那么在汉景帝表达了宽宥的态度之后，应该是回到席间解释，而他在此时的反应是，离开，就说明之前的“免冠谢”完全是虚应故事，并非发自本心。
而他的快步离开，只能让人视为负气而走，所谓“怏怏者”。
换句话说，对于汉景帝这个长君，一路提拔他的“老领导”，周亚夫还能“虚应故事”，但又毫不避讳地表达自己的不满，那么，对于年幼的新君，周亚夫又会是什么态度？所以，汉景帝此时已经有了杀心。
而更重要的是，周亚夫在担任丞相期间，曾多次阻挠汉景帝的提议：
五岁，迁为丞相，景帝甚重之。景帝废栗太子，丞相固争之，不得。景帝由此疏之。而梁孝王每朝，常与太后言条侯之短。
窦太后曰：“皇后兄王信可侯也。”……景帝曰：“请得与丞相议之。”丞相议之，亚夫曰：“高皇帝约‘非刘氏不得王，非有功不得侯。不如约，天下共击之’。今信虽皇后兄，无功，侯之，非约也。”景帝默然而止。
其後匈奴王徐卢等五人降，景帝欲侯之以劝後。丞相亚夫曰：“彼背其主降陛下，陛下侯之，则何以责人臣不守节者乎？”景帝曰：“丞相议不可用。”乃悉封徐卢等为列侯。亚夫因谢病。景帝中三年，以病免相。
这里面表面上最触动汉景帝的是几条：
1，废太子，“丞相固争之，不得。”
2，不如约，天下共击之。
3，丞相议不可用……亚夫因谢病。
背后会触动景帝的有几条：
1，拒绝窦太后的提议；
2，冲突主要涉及在封侯问题上。
一条条说：
首先，秦汉丞相地位极为尊贵，几乎是总揽国政，但是，对于皇帝国本的废立，丞相却坚决参与，并阻击了皇帝的意志，难免会让皇帝认为其操纵皇室的野心，更深了说，是向储君卖好，方便其日后把持；
其次，重申“非有功不得侯”的约定，又强调了后果，那么，“共击之”的对象是谁呢？谁有能够造成这样的后果呢？这实际上已经涉及到了威胁皇帝，所以景帝“默然而止”；
第三，你不听我的，我就称病，撂挑子，这种属于硬抵抗，把皇帝逼在墙角，要么认错纠正，要么踢走你，也算是逼迫；
第四，汉景帝朝，窦太后的影响力非常大，硬怼她的“好意”，本身让汉景帝也是非常下不来台，等于是违拗母命；
第五，开国功臣侯们本身是有一个集团的，汉文帝朝通过令列侯之国，逐步解除了他们对于长安朝政的干预，周亚夫算是功臣第二代的代表人物，他旗帜鲜明且强硬地对抗两次新增列侯的皇帝意志，究竟是站在国事的角度，还是站在本集团的角度？
重点是，汉文帝时已经有先例：
封弓高侯，“以匈奴相國降，故韓王信孽子，侯，千二百三十七戶。”封襄成侯，“以匈奴相國降侯，故韓王信太子之子，侯千四百三十二戶。”
而周亚夫的理由是说这些人“背主之人”，那么，汉文帝，也就是景帝的爸爸，册封韩王信家族的这群二五仔，也是有问题的了？
所以，站在汉景帝的角度，对于周亚夫的质疑，其实已经上升到了政权安危的程度，而并不是很多人理解的“功高震主”，试问，曹参功低吗？周勃功低吗？卫青功低吗？
让汉景帝以极为暴烈和不讲理的方式陷害周亚夫致死，绝没有那么简单，一定是让他感觉到了严重的威胁，才会如此，而周亚夫的行为方式和价值立场，都决定了，这位勋二代对刘氏皇族，绝对算不得恭顺。
这一点，太史公的评论其实说得很清楚：
太史公曰：亚夫之用兵，持威重，执坚刃，穰苴曷有加焉！足己而不学，守节不逊，终以穷困。悲夫！
重点就是这9个字：足己而不学，守节不逊，细细品品，很有味道。
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