我们为什么要学历史？
法国历史学家安托万•普罗斯特在《历史学十二讲》中这样写道：
“历史学不是要培育关于过去的充满了彼此永远隔阂的怨恨和认同的回忆，而是要努力理解发生了什么，以及为何发生。它是在寻找解释；它试图确定原因和后果。”
《旧唐书》中也记载，唐太宗李世民曾说：“以古为镜，可以知兴替。”
作为一个中国人，最为骄傲的就是我们拥有一个长达五千年从未中断的文明。这长达五千年的历史，记录着每一个中国人的文化基因。
我们是从哪里来的？为何我们自称“炎黄子孙”？为什么说“不到长城非好汉”？读书人为何最为尊崇孔子？这些问题，都只能到历史中寻找答案。
只是，我到现在都还记得，年少时学习历史时为背诵朝代更迭表而烦恼，因为记不清那些复杂的人名地名而抓狂。难道说，历史竟然是如此枯燥乏味？学历史只能死记硬背吗？
直到我看到了这本超大开本的《手绘·中国历史长卷》（下称《手绘历史》）。
拿到《手绘历史》的时候，我就被它的巨大开本给震惊到了，这绝对是我迄今为止看到的最大开本的绘本了。然而，翻开后才发现，它的内页手绘竟然是左右跨页的，也就是说，每一副图都是开本两倍大，真的是当之无愧的“长卷”。
而开本大的优势就在于，能够包含更多的细节，加上精美的图画（原谅我的拍照技术有限，实物比照片更精美），很容易就能让人产生一种沉浸感。而且，每一页都有一些隐藏的小彩蛋，比如，寻找一条蛇、一个喝醉的人，真的是趣味十足。
光说你可能不信，接下来就跟我一起来看看这本有趣的“历史长卷”吧！
目录
我手里的这本是整个《手绘历史》系列绘本中的第一本，选取的是从北京猿人到大泽乡起义的这一段历史，从目录中可以看出，全书一共13个章，指的是这段历史中重要的13个主题，包括北京猿人、半坡文化、阪泉之战、西周宫殿、管仲拜相、杏坛讲学、百家争鸣、七雄争霸、都江堰、长平之战、始皇登基、秦长城、大泽乡起义。
这13个主题，都可以说是“中华文明发展节点”。比如，“北京猿人”代表的是旧石器时代，意味着文明曙光初露；“杏坛讲学”，则讲述的是中国历史上最重要的思想家孔子的故事；而“始皇登基”则代表着中国第一个统一的国家——秦的诞生……
每一幅跨页长图，就对应的是一个主题的故事。在每个页面的左上角，会有一段概括性的文字对主题进行简单的介绍。
和《寻找美猴王》一样，《手绘历史》的页面四周也有小图标和简短文字。这些图标皆出自大图中，而文字部分，有些是对图画的补充说明，有些则是“寻物小游戏”。
和《寻找美猴王》不一样的是，《手绘历史》的“寻物游戏”不再局限于文字提示附近的图画，而是将寻找范围扩大到了整页图画，因此也增加了游戏的难度。
比如上图，上方的“有几个人在摘野果子？”，可以很容易就找到在文字下方；而右侧的“有一个孩子发现了一条蛇，你能找到他们吗？”答案远在此页图画的最左边。
“北京猿人”的武器
而且，随着历史的发展，绘本前后页面的图画也是具有连贯性的。比如武器，上图是“北京猿人”的武器，用的是打造石器；而在下图的“半坡文化”中，他们的武器已经进化到了磨制石器。
“半坡人”的武器
还有房屋，“北京猿人”住的是山洞，而进入新石器时代的“半坡人”则已经住进了半地穴式房屋。
房屋变化
另外还有一个让我非常震惊的地方，就是都江堰。
今年三月，我曾去过一趟都江堰，这座举世闻名的水利工程修建于战国中期，距今已有两千两百多年历史，是全世界迄今为止年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以无坝引水为特征的水利工程。
而在这本《手绘历史》中的都江堰，与如今的都江堰几无分别。编辑和绘者的认真负责、细致用心可见一斑。
还有长城亦是如此，尽管我没有去过长城，却也能从图中感受到它的磅礴大气雄伟壮观。
再看“大泽乡起义”这一节，陈胜举着旗帜，吴广手里拿着“自鱼腹中取出的帛书”，上书“陈胜王”三字。
有人会在意到这帛书是哪里来的吗？可是，编辑和绘者仍然回答了这个问题。左下方的石头上，有“被割开的鱼肚”。
毫不夸张地说，每一个主题的绘画都隐藏了如此多的细节，让人流连忘返回味不已。就是这些不用心就无法注意到的细节，使得原本冰冷而枯燥的历史变得生动有趣。
原来，历史可以这么有趣啊！我真是迫不及待想要看到后面的系列图书了。
相信，有了这些丰富多彩的历史绘本，以后的孩子们会更加喜欢历史，也更能明白，什么叫做“中华儿女”。