看问题一定要透过现象看本质，不然我们会离真相越来越远，上帝视角是一个角度，至少没有信息不对称的情况，事实上这种信息不对称在现实中随处可见。
爱情不应该受他人的影响和价值判断，也不能受自我价值认知和思维观念的影响，爱就要敢爱敢恨，敢作敢当，爱就要爱了再说，如果考虑再三，那说明你还不够爱，因为你分不清到底是很能的性冲动还是所谓的面子工程。
阶层跃迁是关键并不是资本的原始积累，以及自己祖上积德，抑或是几代人共同的努力，这些因素可以影响，但不至于致命；你是否要城为一个强者，这是你内心的选择，也是历史和时代赋予你的使命和重任。
人不犯我我不犯人，人若犯我，虽远必诛，个人和自尊是我们个体最好最优质的标签，不应该向世俗和现实妥协，我们可以市侩和平庸，但是我们应该拒绝不作为，无为而治，不争而争，是为了更好的争而选择不争，为了更好的发展而无为而治。
觉悟从来不是想要得到就能得到的东西，而是一种可遇不可求的机会，死亡可怕吗？可怕，但不会因为可怕就不会来，相反，向死而生不是置之死地而后生，投之亡地而后存，而是把生命当作最后一天而活，一天一个样。
哲学对于生活和人生不仅是借鉴意义，还有指导意义，认知到践行的闭环都是从生存智慧和生存哲学开始的，没有对的生存状态，也没有绝对的生存空间，只有适应，正是因为适应，我们度过了5000个光辉岁月。
做人应该有点追求，因为我们不想活得没精气神，无论是丁元英，芮小丹、肖亚文、欧阳雪，他们都有自己追求和信仰，都有自己做人的原则和方式。做人是需要原则的，因为一个没有底线的人是不被认可的人设。
做事一定要三思后行，也许我们会好心办坏事，给饿坏的人给馒头会噎死人，给穷人给钱，会让其他的人把罪恶付诸行动。无异于孩儿抱元宝在大街上走，人人得而诛之。
《天道》给我们做人的启示和感悟是什么？
做人就要实实在在做事，踏踏实实做人，没有捷径，最大的捷径，就是艰难困苦玉汝于成，就要不怕艰难险阻，也要求取真经。
我们一定要成为强者，不是要证明我们有多了不起，而是我们好把失去的夺回来，王侯将相，宁有种乎，三十年河东 三十年河西，莫欺少年穷。
天道是什么我们不说，我们就是天道的一部分，做人做事只求心安，不在乎个人得失，不在乎别人眼光，只在乎内心的我，想要怎么样的生命，怎么样的生活，以及对于我们爱的人如何守候。
王庙村村民成功不是因为丁元英，而是他们自己迫切改变生活的态度，以及不怕吃苦受累的精神，更多的是一种奉献，而不是索取。
无论金山多财宝，还是财宝动人心，我们最重要不是被富贵迷了眼睛，猪油蒙心，做了不愿意做的事，成为自己最讨厌的人，相反，成为坏人一瞬间，成为好人得一辈子。
沉默是金，说话办事要到点子上，话不再多在精，人不在精在诚，金诚所至，金石为开，一定要忠诚，一定要精诚，一定要忠于国家、忠于爱情，忠于内心。
实事求是有多难，天时地利人和，缺一不可，实事求是的前提是改变思维观念，实事求是之后是见路不走，不唯经验、教条，也不唯书，不唯文化，按照客观规律办事，即使办不成，问心无愧，图个心安。
爱家庭、爱亲人、爱自己，要站在他们的角度换位思考，有人要名利，有人要尊严，有人要快乐，因为生命多样，所以我们做不到从容，所以更需要包容和宽恕，因为感情既要经营，也要交换，人心换人心，总是没错的。
宁可给个好心，不要给给好脸，人都容易蹬鼻子上脸，所以好的程度不是天狗，反而也需要另一个侧面的你，让他们知道一个区别他们认知中的“你”。