1990年9月为了能够快速拉进巴蜀间的距离，作为国家“八五”重点公路工程的“成渝公路”开始修建。1991年初正当修路工人紧张地挥洒着汗水之时。
成都市龙泉驿区洪河镇白鹤村路段的工人突然“骚动”了起来，在修路机器的作用之下，工人们从修路地段挖出了墓穴砖瓦。
面对这一突发情况，为了最大限度的保留住墓穴的原貌，现场的管理人员急忙把消息报告给了四川文物部门，让他们进行抢救性的发掘。
因报告及时以及工人是纪律性较强的国有企业员工，文物专家对墓穴进行发掘之时，墓穴基本保持了原样，除了施工机器挖出墓穴砖瓦的那一击，几乎没有任何额外的损伤。
此后借着对出土文物进行清理之时，发现的身份印记，专家们结合相关史料，判断墓穴属于明朝第八代蜀王蜀昭王朱宾瀚。
朱宾瀚出生于1480年，是明太祖朱元璋的六世孙，在位期间“仁厚喜儒”。虽然贵为天子之下、万人之上的大人物，但是从不依仗权势欺压他人，而是积极帮助北京的皇帝安定地方，保证大明的江山永远巩固。
“河间礼乐文风盛，江夏忠勤世业昌。异代岂能专美事，吾宗亦自有贤王”，将朱宾瀚比喻成唐朝江夏王李道宗，《新唐书》对此人评价如下：“道宗晚好学，接士大夫，不倨於贵。国初宗室，唯道宗、孝恭为最贤。”
可能也正是因为朱宾瀚在明孝宗朱祐樘的眼中是难得的“好人”，一个为大明江山着想的“好王爷”，其死后才给了他一个“人首龙身”石像的待遇。
而当专家进入墓室那一刻，着实被迎面而来的一块石碑惊了。这块石碑远看是一块典型的盘龙图形石碑，但走进一看“吓死人”，这条“盘龙”竟是“人首龙身”。
由于“人首龙身”的造型在全国已发掘的墓中属于罕见之物，以及龙这种古代象征最高皇权的形象，非平常百姓能够享受的，因而墓主人的身份一下就引起了专家们的高度重视。
与此同时积极为中国传统文化的传承做贡献，在位期间自费经费，对先秦时期的思想著作进行抢救性的整理，其中最出名的是为当今广为流传的《毛诗》《左传》。
在明朝王爷普遍花天酒地的年代，朱宾瀚这位不欺负人，还去拯救中华文化的王爷，可谓是名副其实的“十佳王爷”，对此明孝宗朱祐樘特意写了一首诗词勉励。
据野史流传，在明朝的帝王墓中，只有朱元璋墓中有这么一个“人首龙身”石像，而朱宾瀚这个是典型的仿制。若上述野史属实，朱元璋是皇帝，而朱宾瀚只是藩王，却有同样规格的形象。可见当时朱宾瀚在明朝皇帝心中的地位，绝对是“顶呱呱”的存在。
与此同时除了这个“人首龙身”的石像，在墓室中还有一段感人的“爱情”，墓室是按照双人墓修建，墓穴末端有左右两个放棺椁的石台，让人感动的则是，王妃比蜀昭王早死十三年。
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