在现代东亚中日韩三国中，历史问题始终是绕不过去的一道坎，由于日本政府经常对其在近代史中的斑斑劣迹采取不负责任的回避态度，中韩屡次抨击日本，要求其正视历史，这一点我们大家都是非清楚，责任完全在日方！
但是，这其实仅仅是日本“历史问题”的一部分，韩国和日本因为特殊的地缘和历史联系，所以它们两国之间的历史扯皮远远不止是近代史的部分，今天，就给大家介绍一起韩日历史学界之间嘴炮不断的历史公案：任那日本府。
公元520年，任那地域
任那日本府是个啥？先整体给大家介绍一下吧，中立一点的解释是：任那日本府（又称任那之倭宰）是古代日本大和王权(倭国，4-7实际)在朝鲜半岛南部任那可能曾设置的统治机构，也就是说，日本古代“可能”统治过朝鲜半岛南部。
这个“可能”用的很微妙了，日本人当然赞同有这一说，而民族主义情绪历来高昂的韩国人自然是驳斥此为谬论，那么，这个事情到底是咋样的呢？
在给大家解释这个事情之前，大家要先从宏观上对古代日本和朝鲜半岛之间的关系有一定认知，大家看地图，朝鲜半岛可以看成是东亚大陆的突出部，而且正好指着日本列岛，朝鲜半岛和日本列岛之间仅仅隔着一个不算太宽的对马海峡，地缘联系非常紧密，所以啊，古代大陆地区的文明，往往是通过朝鲜半岛传到日本的，所以现在一些日本网友会称呼中国为“父の国”（文明起源地），韩国为“兄の国（文明从朝鲜半岛传到日本）”，也是因此，日本的文明起源于和朝鲜半岛相对的西南地区。
注：弥生人（公元前3000年－公元1500年前移民到日本的人）中有一部分叫渡来人，这是古倭国（日本的旧称）对朝鲜、中国、越南等亚洲大陆海外移民的称号，约4至7世纪从外地迁移到倭国的人口被考古学者称为“渡来人”，这其中很多一部分都是经朝鲜半岛迁到日本的，这些拥有高度文明的渡来人传入诸如农耕技术、土木建筑技术，以及烧制陶器、锻铁、纺织等农业文明，极大地促进了日本列岛的发展。
所以说，日本和朝鲜半岛南部在古代的联系是很紧密的。
在东亚地区，中国毫无疑问是文明发源地，中国自秦朝以来就形成了强大的中央集权制的大一统王朝，但是日本、朝鲜和中国不一样，这些地方很长时期都是各部族，各小国并立的，是之后受中国影响才出现了像样些的国家的，中国西汉时期，在朝鲜半岛设立了汉四郡（这是能考证的朝鲜半岛第一次出现像样的统治机构，之前箕子朝鲜和卫满朝鲜虽然有信史记载，但是到底是什么情况仍然存疑），但受到当地人的反抗，所以没能建立稳定的统治秩序，4世纪之后，朝鲜半岛逐渐演化出百济、新罗和高句丽（高句丽横跨朝鲜半岛北部和中国东北，和中国边疆民族有很深的联系，大部分文明遗产也是被中国所继承，所以不能完全说是朝鲜半岛历史，现代朝鲜民族的直系祖先是半岛南方“三韩”部落衍生出的新罗和百济）三国并立的局面。
而在这朝鲜三国当中，百济和日本的联系非常紧密，其将许多文化传播至日本，包括汉字和佛教。同时，百济得到了日本的物资和军事援助（日本的文明程度虽然差，但有体量优势啊），根据《日本书纪》记载，百济向日本天皇称藩进贡，并获得日本的支持，以对抗新罗，甚至许多百济王族和贵族成员与日本皇族通婚，这连明仁天皇也承认这个事实，毫无疑问，现代大和民族的很多成员（尤其是一些贵族传承下来的大家）是有着朝鲜半岛血统的。
注：公元660年，百济被新罗和唐朝的联军灭亡，日本甚至还派兵支援过百济，然而在白江口之战中，倭国军队被唐朝军队痛打。
刚刚说了这么说，是让大家对古代日本和朝鲜半岛之间的联系有些了解，那么“任那日本府”又是怎么回事呢？
“任那”，这是朝鲜半岛三国时期介于新罗、百济中间的一片地区，这个词在古代中国，朝鲜和日本的史料中都出现过，其地方争议并不大，而争议很大的是：这一片地方，到底是不是日本人设置的统治机构，这事关朝鲜半岛南部在古代的归属权问题！
任那后来被新罗吸收了
日本人一开始认为任那是4-6世纪受日本直接统治的据点，其之间来源于日本古书的记载，其实古代日本和朝鲜的史书都不太靠谱（日本人称朝鲜半岛南部是它的属国，而朝鲜半岛的史书则称倭国向百济进贡，实际倭国和百济的关系可以确定是倭国为尊的，毕竟倭国国家体量大太多），不过，毫无疑问的是，古代倭国在朝鲜半岛确实有一定影响力，在日本书纪等日本史书及中国与朝鲜的记录（如广开土王碑、《宋书·倭国传》）中，都证实了这一点。但近现代的日本学者末松保和等人在《任那兴亡史》中，也记录新罗与百济附属于倭国，这就夸张了。
可是，日本人移民朝鲜半岛是怎么回事？不是朝鲜移民日本吗？这也不难理解，以前日本蛮荒，朝鲜半岛移民走入日本开发，然而日本开发到一定程度，和朝鲜半岛的交流由单向变为双向，有些日本豪族移民到朝鲜南部实在是再正常不过，根据韩国南部考古发掘， 在以金海大成洞古坟为主的属于自公元4世纪至5世纪前半期的洛东江下流地区伽耶遗迹中，出土了大量筒形铜器、巴形铜器、纺锤车形石制品、碧玉制品、子持勾玉等古代日本制遗物，这就是证据。
从图中可以看到任那的具体地点，伽倻是一个很小的部族联盟，后被朝鲜半岛三国之一的新罗所吸收
而任那地区，就是日本移民居住在朝鲜半岛的中心，这一点，即使是韩国学者也不否认，韩方同样认同六世纪任那确实置于倭人支配范围，但韩方认为这个地方不是直接受倭国管辖的。
注：日本古书记载有神功皇后（西元170年—西元269年）征韩一说，然而此记载很有争议，实际上神功皇后是一位介于真实历史与神话之间的人物，但即使是神话，也能反映一个问题：古代日本人确实对朝鲜半岛南部有过影响力。
但历史研究往往受现实影响非常深的，在日本扩张时期，当然是大力主张这一带古代就被日本统治过，这样可以增强自己控制朝鲜的合法性，所以二战前日本历史的官方说法是：神功皇后（实际状况尚不明）的三韩征伐后，当地成为倭王的直辖地。当时认为百济在受高句丽与新罗入侵时，曾向大和王权求援。而六世纪中期，任那为新罗吞并，日本府灭亡。朝鲜方面有没有驳斥呢？朝鲜被日本控制了，哪敢驳斥。
日本人认为，倭国控制了伽倻南边的部分地方，形成了任那
而二战之后，这方面的争论出现了，首先日本学者对“任那日本府”开始系统化整理：1949年末松保和主要依据日本最早史书《日本书纪》 (是有关“任那日本府”的主要文献资料) 的有关记载，得出的结论是：公元360年，日本早期统一国家——大和国的首脑神功皇后出兵征伐朝鲜半岛东南部新罗王国，侵占任那地区后，直至公元562年任那被新罗灭亡为止，长达两个世纪期间日本大和国在任那设置“任那日本府”这一殖民支配机关，统治任那及朝鲜半岛南部地区。此说一度成为定说，我国学界甚至都一度接受了。
但朝韩两国的学者都对这一直接延续“皇国史观”的说法进行了驳斥，其中朝鲜历史学家金锡亨甚至提出惊人的“分国论”，他说所谓“任那日本府”是朝鲜南部古国为了管理朝鲜半岛移民而在日本设立的统治据点（这完全就是为了和日本人对着干而说出来的观点，基本不可信）；而韩国则是否定倭国“武力征服”伽倻地区建立任那日本府的理论，但承认日本人在这里有势力。
韩日的对立情绪很重，这个问题也不免染上政治色彩
但这到底是什么势力呢？那就众说纷纭了，有人说这是日本移民到朝鲜半岛建立的小国家，但这个国家不服从于倭国；有人认为这是日本派驻朝鲜半岛的外交使臣，甚至军事顾问团的据点；有人认为这是臣服于朝鲜半岛国家的倭人豪族自治集团…
不过，根据目前的研究，基本三国学界都有共识：任那日本府并不是日本大和王权在朝鲜的统治机构，也就是日本没有直接统治过朝鲜半岛南部，不过日本一些极右翼分子（类似韩国的历史发明家）仍然认死理，甚至还编了右翼版教科书。
2010年韩日历史共同研究报告书中，韩方认为，虽然六世纪任那置于倭人支配范围，但“任那日本府”非当时用语，建议改称为“安罗倭臣馆”。日方认为，“任那日本府”在日本书纪以“在安罗诸倭臣”表现，故韩方建议不使用“任那日本府”可以接受，但重申当地倭人由倭人统治，非置于任何朝鲜半岛政权之下。韩日官方正式共同否认了“任那日本府”是日本直接统治的领土一说，这一说无论是从历史文献还是考古证据来说，都不靠谱。
不过韩日之间的嘴仗还是没有打完…
但至于4-6世纪，倭人移民在朝鲜半岛南部到底是什么样的存在，这个“日本府”具体是干嘛的，倭人移民的影响力到底有多大，这个问题还是没有一个完全可信的结论。有待进一步的研究。
参考文献：《“任那日本府”真相——驳日本新历史教科书“任那据点说”》——全昌淑
《古代朝日关系研究动态——关于“任那日本府说”的研究状况》——全昌淑
作者：云帆