这个时代，你还相信爱情吗？看看黑奴是如何对待爱情和家庭的。

结婚誓词里常常会说“至死不分离”，对于被奴役的非裔美国人来说，与配偶相伴一生几乎是不可能实现的。

在19世纪奴隶制的美国，婚姻是一种公民权利和宗教仪式，是有合法地位的公民才享有的，而没有社会地位的黑奴的婚姻，既没有法律效力也没有被教会神圣化，黑奴的结合是有条件的结合，随时可能被拆散。

有整整250年的时间，大部分黑奴是活动资产，白人奴隶主可以决定他们能否结婚，什么时候结婚，指定结婚人选，只要有利可图就把奴隶卖出去，在需要的时候又可以随时召唤，女奴男奴必须过来，哪怕他已经有了家庭。

在这样严酷的被奴役状态下，黑奴反而对婚姻关系，家庭关系燃烧着更忠诚的热情和信念。

（挤在贩奴船肮脏船舱里的黑奴们）

箱子布朗出逃

亨利·布朗，绰号箱子，因为1849年，他藏在装干货的箱子里，经过27个小时从弗吉尼亚出逃到了宾夕法尼亚，而他的出逃是为了合家团圆。

（“箱子”布朗）

布朗小时候母亲就告诉他，家人之间的离别是不可避免的。的确，老奴隶主死后，布朗的兄弟姐妹就被奴隶主的儿子们瓜分，后来布朗被迫离开父母到一家烟草工厂工作。布朗建立自己家庭时肯定考虑过这种情况，但他还是和一个女奴南希相爱并结婚了，结婚不到一年，两人就被分别卖了出去。

（黑奴家庭）

接下来他们都被转手过很多次，分分合合，还有了三个孩子。布朗看着妻子和孩子们被装在笼子里过夜等待拍卖，被绳子和锁链连在一起走在街道上却无能为力，他握着南希的手跟着走了四英里还是不得不分开，这是任何一个丈夫和父亲都忍受不了的。

于是就有了布朗冒着生命危险的为爱出逃，并且他后来写书把自己的悲惨经历昭告了全世界，这次出逃也成为一个标志性事件。

（老照片：一个奴隶主与他的黑奴们）

家庭还是自由?

在1850年代的美国南方，有一波很无耻的操作：通过许多法律驱逐自由的黑人，对有家庭的黑人来说，为了留下来，他们只好自愿重新成为奴隶，形成了一种“自愿奴隶”制度。

对于经受过被奴役之苦的黑人来说，自由的可贵毋庸置疑，但政府的严苛手段使自由成为短暂的幻影，他们被迫再次回到种植园从事艰苦的劳动，不过这次是自愿而合法的。

（奴隶家庭）

家庭和自由摆在面前，你会如何抉择?选哪一方都没有错，但如果一个人把妻子，家庭置于自己的自由之上，那他一定是深爱对方。一个黑奴自由后从弗吉尼亚搬到了俄亥俄，却日日生活在思念和悔恨中，最后又回到了弗吉尼亚，为了和妻子团圆，这样的例子还有很多很多。

奴隶制是残忍的，它能破坏黑人的婚姻，却不能消灭家人之间的爱。黑人在维持婚姻关系上表现出的不屈不挠，智慧和勇气对他们的生存至关重要。这些深沉的爱，以及为之做出的巨大牺牲，都值得赞叹和铭记。

（拍卖黑奴的场景）

看完这篇文章，也请您对身边人多爱一点，毕竟，相聚不易。

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