导读：生活在世界上的每一个人都有自己的追求，但是却并非每个人的追求都是正确的。也正因如此，世间才有了所谓的悲剧。因为那些错误的追求当中，存在着许多难以预料的风险。例如《西游记》中的白骨精，便是由于这样的原因，将自己的人生活成一个了悲剧。

她为了一个不确定的可能，情愿拿自己的生命当作赌注，来换取长生不老的机会。然而殊不知，这种做法本身就存在着很大的误区，同时也注定了最终的悲剧。

在这段故事中潜藏着太多的疑点，以及诸多未知的因素，比如吃唐僧肉能够长生不老的说法是否真实？她是否有把握能够抓住唐僧？这件事情究竟是一块馅饼还是一个陷阱？

可是白骨精却并没有考虑到这些问题，反而如飞蛾扑火一般，义无反顾的扑向了唐僧师徒。在这种行为的背后不仅包含着冲动与贪婪，更暗藏着一颗没有自信的内心，这也是她走向毁灭的主要原因。

唐僧本是西天路上的过客，可在她的眼中，却将对方当成了能够让自己长生不老的灵药，从而也就引出了一场你死我活的斗争。但是究其根本而言，这样做的风险早已超过了回报，她虽然拥有孤注一掷的勇气，不过却把魄力用错了地方。

《宋史·寇准传》中有云：“博者输钱欲尽，乃罄所有出之，谓之孤注。”但是按照白骨精的情况，似乎并没有这样的必要。因为这件事情几乎没有成功的可能，她的冒险最终也只能演变成一个悲剧。

唐僧肉的不确定性，以及白骨精的冒险举动

当唐僧师徒来到白骨岭的时候，一直隐藏在暗中的白骨精曾这样自言自语的说道：

“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。”

然而这样的说法又是否有迹可循呢？《西游记》原著中，镇元子固然曾提到唐僧乃是金蝉子转世，但是却从来没有哪路神仙说过对方的肉可以让人长生不老。至于白骨精也不过是道听途说，所谓的“家人”根本不知道是何许人也，直到最后被孙悟空打死，也不曾看到有人站出来帮助她。

也就是说关于唐僧肉的说法，根本无法找到坚实可信的依据。可是在这种无法考证的情况下，她却对此深信不疑，一心想要抓住对方，实现长生不老的美梦。如此行径俨然是一种赌徒的心态，对现实抱有太多幻想，总是认为天上掉馅饼的事情会落到自己身上。

不过所有“富贵险中求”的事情，都会存在着巨大的风险，此事自然也不例外，而且风险和回报并不成正比。因为以她的实力，根本不足以应对唐僧的三个徒弟，甚至无法战胜其中任何一人。这一点在《西游记》原著第27回中说的很明白，他在面对猪八戒和沙僧的时候，尚且不敢轻易靠近，更不曾动用武力手段强行抓走唐僧。最终只能退而求其次，变成一名女子的模样，靠伪装出来的善良外表来迷惑对方，而后从中寻找下手的机会。

在实力相差如此明显的情况下，她的所作所为，无疑是在拿自己的生命冒险，以万劫不复为代价，换取一丝长生不老的可能。但是这样的可能性实在过于渺小，即使她能够凭借伪装骗过猪八戒和唐僧，但孙悟空却不是这么好骗的。而且双方一旦交手，白骨精的胜算必然为零。

况且就算能吃掉唐僧，也未必就一定可以达到长生不老的境界，毕竟这个说法的真实性还有待考证。那么两种不确定因素加在一起，她成功的可能性还能剩下多少呢？

看似精于算计的白骨精，其实并没有算清现实的情况，更没能算清自己的人生。所谓的长生不老，的确拥有着非常巨大的吸引力，但是与自己的生命相比，显然是后者更加重要。毕竟人生在世，生存是第一要素，如果连命都没了，那么又何谈长生不老！

为了追逐不切实际的目标，而赌上最宝贵的生命，这一笔账算得可谓十分糊涂。更何况她此时此刻也并没有走到山穷水尽的地步，唐僧肉也不是非吃不可，根本不至于孤注一掷，无需殊死一搏。

可是她却偏偏让自己走上了一个极端，盯上了前往西天取经的唐僧师徒。这种思想上的误区，不仅给对方造成了一系列麻烦，同时直接葬送了她的整个人生。

有位元代文人曾经在一首《木兰花慢》中写道：“穷年执迷不悟，认声色虚幻故延留。”这句话用在白骨精身上是如此的贴切，执迷虚幻不肯自拔，虚无缥缈的幻想，即将毁掉她的一生。

长生不老本是一个美好的追求，但是她却走错了方向

在《西游记》的世界当中，长生不老其实并非无法实现的目标。譬如当年孙悟空飘洋过海周游各大部洲，也是为了寻求长生之术，超脱生死轮回。而且他最终也在菩提祖师的教导，和自身的不懈努力之下，成功达到了这一境界。

此外还有猪八戒、沙僧等人，也都是通过自己的不间断修炼，成功实现了由凡到仙的飞跃。就像沙僧在做自我介绍的时候说过：“常年衣钵谨随身，每日心神不可放。”可见《西游记》中的长生不老，是需要有足够的耐心与恒心，经过漫长的打磨与修持，才能达到的境界。

然而白骨精却反其道而行之，希望通过吃唐僧肉来实现这一目标，梦想着自己可以一步登天，在短短一朝一夕之内，走完几百甚至几千年的路程。也就是说虽然她与别人都在追求着同一个目标，但是却不愿意和别人走相同的道路，总是一心想要找到一条捷径，完成自己的美梦。

为了达到这个目的，她一次又一次冒着生命危险，在孙悟空的眼皮子底下乔装变化，试图抓走唐僧。在她做出这个决定的时刻，其实就已经等于将自己推到了万丈悬崖的边上，游走在生与死的边缘。

尽管前两次交手都被其侥幸逃脱，但那终究只是侥幸，自己与孙悟空的实力差距究竟有多么悬殊，她心里应该非常清楚。但即便如此，她却依然不肯回头，还要与对方做最后的较量。

这种不达目的誓不罢休的心态，固然在无形中体现出了她的决心与魄力，只不过没能用在正确的地方。正如南辕北辙的故事中所说，当一个人走上错误方向的时候，越是坚持就错的越离谱。

她所坚持的事情，本就偏离了正确的方向，再做最后的挣扎也没有任何意义，反而还会毁掉自己。因为人要想有所成就，只能靠自身的不懈努力，唯有脚踏实地的前行，才是最稳妥而又实际的办法。那些一心想要寻找捷径的人，最终都会为自己的错误思想付出代价。

做人不能把希望寄托在别人的身上，那些看起来非常有吸引力的捷径，到最后都会变成弯路，甚至有很可能是绝路。在人生的道路上，任何思想上的偏差，都会影响到前进的方向。所以人生在世贵在坚持，坚守内心的信念，坚持正确的方向。不过要想让自己不产生动摇，首先需要保持强大的自信，但是《西游记》中的白骨精，显然非常缺乏这一点。

白骨精之所以会赌上自己的生命，是因为她的内心中缺乏自信

在唐僧师徒即将走出白骨岭的时候，白骨精曾有过这样一段内心独白：

“若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心，我还下去戏他一戏。”

可见她对于唐僧肉可以说是志在必得，完全抱着不成功便成仁的决心，从来没有想过善罢甘休。因为长生不老的传说，一直都在深深吸引着她的心神，使其不愿错失如此天赐良机。

但是她把长生不老的希望寄托在唐僧身上，此举真的对吗？答案当然是不对。想当初孙悟空在不会任何神通和法术的情况下，尚且敢横渡汪洋大海，深入名山大川，去追寻长生的梦想。

而白骨精作为一名修炼有成的妖怪，这个基础条件比当年的孙悟空有过之无不及。她完全可以依靠正当途径去寻仙访道，或者潜心修炼，朝着长生不老的目标不断努力。这种方式无疑是一条最为稳妥的道路，至少不必像现在这样承担命丧黄泉的风险。

可是她却并没有选择按部就班的前进，反而用一种赌徒的方式，来决定自己未来的命运。如此行径虽然看似勇敢，但实际上是一种缺乏自信的表现。因为只有不相信自己的人，才会采取这种冒险的方式。

赌上自己的生命和未来，是一种非常不负责任的行为。正是由于她不相信自己能够开创未来，所以才会冒着生命危险，去换取那一丝不确定的可能。一个真正有自信的人，从来不会做出这么荒唐举动。

如《孟子·尽心》一篇中有言：

“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。”

孙悟空当初寻仙访道，虽然也曾历经危险和磨难，但是他走的一直都是正道，对得起自己的人生追求。这便是孟子所说的“正命”，是强大自信的体现。但白骨精恰恰与他相反，完全背离了正道，走上了极端。

不过归根结底，还是因为她心里没有像孙悟空那样的强大自信。她把唐僧看得越重要，就越是能够说明自己对长生不老的目标没信心。倘若能够充分相信自己的能力，又何必冒着生命危险去抓唐僧？最后又何至于沦落到如此结局？

其实她的悲剧根本怪不得别人，走上不同的道路，必然就会有不一样的结果。既然选择了一条充满危险的捷径，那么也就意味着必须承担难以预料的风险，只是她的冒险未免太不值得。

为了一个不确定的可能，赌上了自己的生命，这就是白骨精的悲剧人生。她对于长生不老的追求过于执迷，但同时又缺乏足够的自信，最终导致自己误入歧途，彻底葬送了一生。

在品读这段故事之际，我们更应该反省自己，是否也曾面临着与之相同的处境？人生在世切不可因为追求而迷失的自我，要始终坚信自己拥有完成梦想的能力，不要像《西游记》中的白骨精一样，立身于危墙之下。

结语

梦想和追求本是一种非常美好的信念，是人生中指路的明灯。但是我们在追寻的同时，也要正确的对待自己，端正人生的态度。我们在这一生当中，可以为了追求梦想无惧任何危险磨难，但是却不能抱有那种“富贵险中求”的错误思想。

这是两种完全不同的概念，绝对不能将两者混为一谈。危险和困难是人生路上必须经受的磨砺，然而这并不意味着可以用赌徒的心态，去面对那些风险。只有明白了这一点之后，才能一直沿着正确的道路，去追逐自己的梦想。