作者风声水影
东京陵
东京陵位于辽宁省辽阳市以东，(清)东京城北四里许。这里曾是后金国汗王努尔哈赤为其父祖等人选定的祖茔。也曾是清代埋葬人数最多、规模最大的一座皇家陵墓。明朝末年，腐朽的明朝廷已无力限制建州女真部势力的膨胀，而颇具雄才大略的女真族首领努尔哈赤统一女真部族后，建国称汗，并试图进入辽沈地区，与明朝公开较量。
后金天命六年(1621)，努尔哈赤率八旗军大败明朝军队于萨尔浒山下，取得了与明朝交战以来的决定性胜利，并乘胜占领辽阳、沈阳，将辽河以东明朝属地尽纳入后金版图之内，决定迁国都至辽阳。因为辽阳城大而破旧，努尔哈赤决定在城东八里的太子河畔另建新城，天命七年(1622)四月新城工竣进住，这就是东京城。努尔哈赤决定以东京城为“根据地”，继续向辽河以西进军，与明朝争夺天下。
建东京城同时，努尔哈赤决定将父祖等人墓迁至城旁安葬。于是，选定东京城北四华里的阳鲁山建祖墓。天命九年(1624)四月初一日，努尔哈赤派族弟铎弼、王善、贝和齐三人前往赫图阿拉，将祖茔内所葬的先祖墓迁出。这次迁葬的有努尔哈赤的祖父觉昌安及其福晋、父亲塔克世及其福晋，努尔哈赤的大福晋叶赫那拉氏、继福晋富察氏，同时迁葬的还有努尔哈赤的伯父礼敦、叔父塔察篇古，努尔哈赤的胞弟舒尔哈齐、从弟穆尔哈齐，努尔哈赤的长子褚英、侄子祜尔哈齐(塔察篇古的儿子)。
迁葬的灵位至东京的时候，努尔哈赤亲自出城二十里迎接，并举行了—种独特的祭祀仪式。努尔哈赤率八旗官兵身穿甲胄，挟弓箭佩刀剑排列整齐，旷野上并排立着若干草人，用以象征着明朝军队。努尔哈赤—声令下，八旗军中炮声雷动，杀声震天，八旗将士挥舞刀剑一齐冲向草人，将草人砍倒。然后，努尔哈赤率众人跪于路旁，灵柩起行，至阳鲁山安葬。葬毕，以牛羊祭陵。努尔哈赤亲自主持祭祀，并宣读祭文，祭文称要起兵报明朝杀父祖之仇，今天夺取了辽阳等地，特迁葬先人的尸骨于此，以告慰亡灵。
舒尔哈奇碑亭
东京陵建成后，每当国家有重大的事务，都要祭祀陵内亡灵，以求得保护。天命十年(1625)努尔哈赤决定弃东京城，迁都沈阳。大军定于三月三日起程。这天，努尔哈赤至阳鲁山祖陵行祭祀大礼，供祭杭州丝绸，杀牛五头，烧纸钱，然后启行。
舒尔哈奇宝顶
崇德元年(1636)皇太极建元称帝、黄衣称朕之日，也对东京陵行祭祀大礼。清朝入主中原，君临天下之后，对东京陵更是祭祀有加。顺治八年(1651)世祖亲政后，封东京陵陵山名积庆山，设立保护范围，严禁入内樵采，并设守陵官员，设章京二员，笔帖式二员，马法二员，八旗中每旗出兵二名，保护东京陵。并定四时祭祀典制。规定，每年的岁暮、清明、中元、十月朔祭祀东京陵，祭品用牛一头，献果酒，供饭、羹，点香烛，焚帛，读祝文。每当祭祀时遣宗室觉罗大臣主祭。每月的初一、十五也由守陵章京祭祀。
舒尔哈奇宝顶
清太祖的福陵建成后，皇太极将葬在东京陵中的叶赫那拉氏孟古姐姐(孝慈高皇后)及富察氏遗骨迁至太祖陵与努尔哈赤合葬。顺治十五年(1658)据议政王奏议，根据钦天监观测，兴京永陵是天下第一福地，东京陵风水远不及永陵，请迁景祖翼皇帝、显祖宣皇帝宝宫安葬永陵。同一年，景祖、显祖迁回水陵安葬，同时迁葬的还有礼敦巴图鲁、恪恭贝勒塔察篇古。
舒尔哈奇宝顶
景、显二祖墓迁出后，东京陵祭典废止。此后，只有庄亲王舒尔哈齐、太子褚英及穆尔哈齐及其子大尔差等尚葬在东京陵内，东京陵事实上已成为一座贝勒坟。经历三百余年的风雨沧桑，原来的一些墓葬已被破坏，难寻踪迹，原葬在东京陵内的努尔哈赤的弟弟雅尔哈齐、从弟巴雅拉墓、侄子祜尔哈齐墓等今均已无存。只有舒尔哈齐、褚英、穆尔哈齐及其子达尔察墓园尚存。
褚英宝顶
舒尔哈齐墓园呈长方形，面向东南，共分二进院落，前院建有碑亭。碑亭位于前院的中心位置，单檐四角亭子式建筑，青砖布瓦，四面有拱形券门，前后拱券上雕饰赶珠行龙。亭内彩绘天花藻井。内有高三米石碑一甬，龟趺座，碑文为满汉合璧镌刻，概述了舒尔哈齐一生的生平事迹。前院与后院有墙相隔，中间设一门。后院即是坟院，这里有丘冢一座，高约三米，圆柱形，圆形石灰顶，下有石砌台基，坟院内有松树数株。墓园四周缭以围墙，且坟院的围墙高于前院。
褚英的墓园在舒尔哈齐墓的左侧，墓园小于舒尔哈齐墓，长约七米，宽约九米。墓园四周有围墙，前有红门，门为硬山式，青砖布瓦，拱形门券。园内有丘冢—座，高三米有余，圆柱体，周围用青砖垒砌，石灰抹顶，丘冢前有神道通向墓园外，园内有古松数株。
穆尔哈奇父子宝顶
穆尔哈齐墓在褚英墓园以东约百米，园寝呈长方形，共二进院落，前院有墓碑三甬，其中穆尔哈齐墓碑一甬，大尔差墓碑一甬，均为康熙十年敕建，另一甬石碑为伪满康德三年穆尔哈齐的十世孙宝熙、熙洽所立。石碑均是龟趺螭首。后面的坟院与前院有墙隔开，中间有一门相通，坟院内有丘冢两座，西侧葬者为穆尔哈齐，东侧葬大尔差。丘冢高约三米，直径约三米。
舒尔哈齐是努尔哈赤的同母弟，在努尔哈赤与女真族各部的争夺战中，舒尔哈齐曾经是他忠实的伙伴。在努尔哈赤起兵称王的过程中，曾无数次陷入困境，多次险遭族人暗算，舒尔哈齐始终与努尔哈赤以佐助，且其政治影响和军事实力仅次于努尔哈赤。努尔哈赤在佛阿拉称王时，舒尔哈齐同时称船王，努尔哈赤与舒尔哈齐居住的宫室同在佛阿拉城内城中央，规格上没有太大的差别，这时，他们的地位并无高下之分。努尔哈赤建国前夕，努尔哈赤独自领兵万余人，战将百余，舒尔哈齐则拥兵五千，战将四十余人。在讨伐尼堪外兰，征服叶赫的战争中，兄弟二人曾齐心协力，舒尔哈齐功不可没。
穆尔哈奇父子宝顶
随着统一女真战争的深入，努尔哈赤与舒尔哈齐的矛盾也开始产生。称王后，努尔哈赤不满于舒尔哈齐与他平起平坐的地位，要削弱舒尔哈齐的势力，而舒尔哈齐则要捍卫自己在族中的地位。在努尔哈赤举起反明旗帜，要与明朝争天下之际，舒尔哈齐却试图通过明朝的支持而保存自己的实力，为此，舒尔哈齐多次人京师朝贡，受到了明朝廷的礼遇，明朝表示承认舒尔哈齐的都指挥史官职。
穆尔哈奇父子宝顶
在努尔哈赤征讨周边各部落时，舒尔哈齐却在与周边女真部落修好，这些都是努尔哈赤所无法容忍的。努尔哈赤开始排挤舒尔哈齐，每当再有战事，不再派舒尔哈齐领兵出征，这等于剥夺了舒尔哈齐的兵权。兄弟间矛盾发生，关系的恶化使舒尔哈齐提出要与其子带领属下的国人、僚友到别处居住，事实上要与其兄分家自立王国。
舒尔哈奇宝顶
愤怒已极的努尔哈赤下令收回舒尔哈齐的全部国人、僚友，残暴地杀死舒尔哈齐的儿子阿什布，将支持舒尔哈齐搞分裂的蒙古族人武尔坤吊在树上，下面堆上点燃的柴草，活活烧死。在强大的压力面前，被囚禁中的舒尔哈齐对其兄表示了屈服。此后，努尔哈赤表示了对其弟的谅解，将国人、僚友重新还给舒尔哈齐。而后，舒尔哈齐再次率族人移居黑扯木地方，努尔哈赤出兵，迫使舒尔哈齐返回国中，从此被囚禁直到万历三十九年(1611)八月忧郁而死。舒尔哈齐初葬在赫图阿拉祖茔内，后迁葬东京陵。
褚英是努尔哈赤的长子，原配佟佳氏所生。由于年长于众兄弟，褚英是努尔哈赤诸子中最早参与统一战争的。万历二十六年(1598)褚英率兵征安褚拉库路，并取得胜利，褚英因此功授予洪巴图鲁称号，后往征东海女真瓦尔喀部蜚悠城，回军路上，在乌碣岩大败乌喇部，因此功得授阿尔哈图土门称号，次年，又率兵进军乌喇部，攻克宜罕山城。
褚英在统一战争中的贡献使他的政治地位不断提高，加之其长子的地位，努尔哈亦称汗建国后，曾委托长子褚英执政，意欲在自己百年之后，由长子继承汗位。但褚英白幼心胸狭隘，许多事不能公平地处理，对于被努尔哈赤视如股肱的五大臣和其余兄弟不能和睦相处。褚英要求诸兄弟对天发誓，不得违背兄长的意愿，效忠自己，甚至不能对父汗讲实话。他甚至扬言，父汗死后，凡与自己结怨的人一律处死。
这时，后金国中极有影响的五大臣费英东、额亦都、扈尔汗、何和里、安费扬古及四大贝勒代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极不满于褚英的所作所为，联合向努尔哈赤控告褚英的罪状。努尔哈赤权衡利弊，取消了褚英的执政资格。此后，褚英非但并未吸取教训，反而在努尔哈赤率兵出征时，把书写着诅咒父汗、诸弟及五大臣的咒语对天焚烧，甚至策动亲信利用努尔哈赤征乌拉兵败时，不让父亲和诸弟人城。此事败露后，努尔哈赤愤怒至极，于万历四十三年(1613)三月将褚英监禁在高墙之中。三年后，努尔哈赤认为长子的存在会败坏国家，如果怜惜一子必危及国家众臣子，因此，于万历四十五年(1615)最后下决心处死了褚英。
穆尔哈奇父子宝顶
舒尔哈齐、褚英是后金历史上影响很大的人物，他们对于努尔哈赤统一大业的完成，对于后金国家的建立，都曾起过重要的作用，但他们与努尔哈赤由于种种原因产生利益的冲突，矛盾不可调和的形势下，最终被努尔哈赤所杀。迁葬东京陵后，景、显二祖等重要灵位于顺治年问迁回祖墓安葬时，舒尔哈齐、褚英终因其特殊的经历而未迁回祖陵，最终成为东京陵园内，几尽被人忘记的孤魂。
舒尔哈奇宝顶
穆尔哈齐是太祖努尔哈赤同父异母的弟弟，他生于明嘉靖四十年(1561)，据载，穆尔哈齐生而骁勇，在太祖起兵创业之初曾立过战功。明万历十三年(1585)穆尔哈齐随努尔哈赤征讨女真的哲陈部，途中遇大水拦住去路。努尔哈赤令大部队回营，只身带甲兵八十人前往御敌。行军中路遇敌兵八百，众兵见敌兵十倍于己，不敢与战。努尔哈赤率穆尔哈齐及两名家人出击，最后以四人胜敌八百，创造了神话般的胜利。因为穆尔哈齐战功卓著，努尔哈赤赐其“青巴图鲁”的称号，后金天命五年(1620)穆尔哈齐卒，年六十岁，顺治十年弘历皇帝追封其谥号曰勇壮，并在其墓园树立墓碑，以示纪念。
达尔察是穆尔哈齐的儿子，为辅国公，谥号刚毅，其父墓园建成后，他附葬园内。
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